中秋将至，有人和朋友家人欢聚一堂，得以把酒言欢；
有人独处天涯，思乡情切，唯有借酒抒怀。
无论何情何景何境何地，中秋佳节除了明月和月饼，美酒亦不可或缺。
此情此景此境此地，怎能不斟满一杯五粮液，只盼你我心照明月？
“五粮七味”道出的是中国人的“和”
中秋佳节，需要明月、美食、美酒、亲朋挚友、名诗佳句才能相得益彰。
中国自古有“清诗千首，美酒如川”。谷有五粮、物有五行、声有五音、颜有五色。
而五粮液有“五种粮食，七种味道”，它们道出了中国人的“和”，“和”难道不是正呼应了中秋佳节的团圆之意？
由高粱、大米、糯米、小麦、玉米五粮为原料的五粮液酒，拥有集烈、甘、清、辣、甜、香、醇七味于一体，且“各味谐调、恰到好处”的醇香。
正如在中秋佳节，朋友、亲人、同事、爱人抑或是四海之内皆兄弟的陌生人聚在一起，分享酸甜苦辣与喜怒哀乐的团聚情结。
五种粮食的聚合，七种味道的升华，这是对中国人的“和”，以及五粮液和美文化的最佳诠释。
“五粮三界”品出的是传统文化的“美”
在中国的传统文化中，饮酒有三重境界，这“三界”在中秋佳节中体现得尤为极致。
醉后仍能温藉自持，是饮酒的第一境界。微醺，才是饮酒的最完美状态，才会有“至今不会天中事，应是嫦娥掷与人”的绝妙灵感和“但愿人长久，千里共婵娟”的克制温柔。
早在1963年的全国评酒大会上，专家们交口称赞五粮液“各味谐调，恰到好处”，这正是五粮液追求的美酒品位，也是我们渴望达到的人生境界。
选择饮酒的对象、时令、环境、情致等方面的取向，是饮酒的第二境界。
天人合一，用来描述中秋相配五粮液再合适不过。中秋佳节，与至亲挚友沐浴在月光下共聚天伦、以酒助兴，在五粮液氤氲的浓香中，探微古人先贤之诗思幽情，体味和美文化之大同，岂不美哉、快哉！
“醉翁之意不在酒”，这是饮酒的第三境界。欧阳修说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”
中秋饮酒，意不在酒，意在团圆。
“玉液满，琼杯滑”，以“让世界更和美”为理念的五粮液展现出的，不仅仅是“若得长圆如此夜”的期盼，还有“人情未必看承别”的释然；“人间天上，佳期胜赏，今夜中秋”，以满足人们美好生活需要为己任的五粮液温暖的，不只是冰冷月光下的温度，更是离乡游子的心。
“五粮一脉”唱出的是中华民族的“魂”
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时已与春节齐名。时至今日，在中秋假日和家人团聚、赏月品酒，这样的传统已经有千百年的历史。
“芳尊美酒，年年岁岁，月满高楼。” 五粮液的历史发源于最初的“蒟酱酒”，到唐宋时代的“荔枝绿”“姚子雪曲”，再从明清时代的“杂粮酒”到现在的“五粮液”，三千多年的历史长河在月光中熠熠生辉。
作为中华民族的非物质文化遗产，中秋团圆的生活传统和其中蕴含的一团和气、天下共生的精神内核，是中华民族的团结之魂。而同样拥有深厚历史传承、和中华文明一路相伴相生的五粮液，无疑是表达中秋文化精神和美好情感的最佳载体。
明月几时有？把酒问青天。美酒何处有？宜宾五粮液。
在中秋饮上一杯五粮液，一饮而尽的不仅是这杯中酒，更是五粮七味、五粮三界、五粮一脉。这些数字下藏着的是中华民族悠久的传统文化，只要有它们，每一天都可成为中秋这样的团圆佳节。[广告]
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